Старая (деревянная) церковь на Вознесенской горке, была в 1808 году разобрана и перевезена в Нижне-Исетск Опции

[fort]

По Старовознесенской церкви я решил создать отдельную тему.

Вот из описания Вознесенской горки ( http://www.espb.ru/hramnakrovi/Ipatiev/overview_ipatiev.htm )
"Вершина Вознесенской горки была свободна от строений до 1735 года, когда на ней был выстроен комплекс "Загородного Командирского дома". Этот комплекс представлял укреплённую усадьбу, прямоугольную в плане, с набором всех необходимых для автономного функционирования элементов: командирский дом с глубоким подвалом, службы с погребами, конюшни, складские строения и т.п. По западному склону спускалась территория сада и огорода.

В 60-е годы XVIII века вблизи ограды "Командирского дома" на западном склоне горы по прошениям жителей Мельковской слободы была выстроена деревянная церковь Вознесения Господня, которая просуществовала здесь до 1808 года.

Деревянную Вознесенскую церковь ("Старо-Вознесенскую") разобрали и перевезли в Нижне-Исетск, где она долгое время была приходской, а затем кладбищенской. Впоследствии там, где стояла "Старо-Вознесенская" церковь на склоне горы, была сооружена часовня, стоявшая вплоть до 30-х годов XX столетия.""""

При помощи бывшего директора музея Уралхиммаша удалось найти фотографии картин этой церкви и одно фото. Вот они.

[fort]

Понимаю вас.Поэтому расскажу подробнее.

Все рисунки и фотография из музея истории Уралхиммашзавода.Точнее говоря из запасников этого музея( в открытой экспозиции выставлена всего одна эта фотография).

Дело в том что у музея очень маленькая площадь и поэтому часть экспонатов находится грубо говоря в подвале. Однако сотрудники музея хотят ,чтобы люди видели эти экспонаты ,поэтому разрешили мне их сфотографировать и выложить на этом сайте.

По вопросу подлинности - все экспонаты по Нижне-Исетску в свое время собирала бывший директор музея Кубасова Антонина Петровна.Поэтому все вопросы по экспонатам надо задавать ей.Следует помнить что в то время (70-е) собирать картины с видами церквей и Храмов и предметы дореволюционного быта считалось плохим тоном.Того кто это делал могли исключить из партии и лишить всех прелестей жизни.

По вопросу расширения площадей музея завода Уралхиммаш - руководство завода похоже НЕ заинтересовано в развитии этого музея ,поэтому в музее находятся только экспонаты ,связанные в основном только с заводом Химмаш.(Руководство похоже вообще хотело бы избавиться от этого музея и его площади сдать в аренду торгашам,но пока общественность против).

Лично я уже задал вопрос по расширению музея и сохранению истории Нижне-Исетска главе Чкаловского района Мишарину (по эл.почте),но ответа пока не получил.

В принципе в музей истории завода вы можете зайти сами и задать интересующие вас вопросы.

PS. Насчет окно это или вход в храм - скорее всего это вход в храм.Просто качество фотографий оставляет желать лучшего поэтому и трудно разобрать.На картинах тоже не все детали четко прорисованы ,поэтому и кажется что это окно.

[Frol]

PS. Насчет окно это или вход в храм - скорее всего это вход в храм.Просто качество фотографий оставляет желать лучшего поэтому и трудно разобрать.На картинах тоже не все детали четко прорисованы ,поэтому и кажется что это окно.
[/quote]

А мне кажется, что это скорее всего-таки окно. Потому как если фотографии (не рисунки!) сделаны со стороны ул. Тружеников, то с востока по отношению к церкви, а значит со стороны алтаря, который в православных церквях всегда строился на восток. Вход, соответственно, с западной стороны. Поднятый конец нижнего перекрестия на крестах церкви ориентирован на север. По первому рисунку можно было бы посчитать, учитывая вышесказанное, что он сделан со стороны ул. Димитрова, однако, опять несостыковка - на фотографиях колокольня находится с восточной стороны. Или всё-таки фотографии тоже сделаны со стороны ул. Димитрова? Да, там видно значительный подъём, но и улицу ведь спрямляли в советское время. Давно не был в тех краях, не помню точно характер ландшафта относительно не дороги, а именно частного сектора.