Арамиль Опции

[ArtOleg]

Арамильская швейная фабрика станет лофтом за 600 млн руб.



Холдинговая компания «Грани» выставила на продажу здание швейной фабрики в Арамили – дом конца XIX в. Риэлторы предложили ей разместить там 300 лофт-апартаментов.

Сейчас они ищут инвестора, готового вложить в проект порядка 600 млн руб. Эксперты в оценках разошлись: одни сочли концепцию бредом, другие – верят в нее.

Суконную фабрику в Арамили построили в 1852 г. До недавнего времени на Арамильской швейной фабрике выпускали технические ткани и спецодежду. Но собственник фабрики, ХК «Грани», свернул производство и хочет продать здание предприятия за 200 млн руб. В холдинговой компании «ДК» пояснили: решено перенести арамильский филиал на базу Башкирского текстильного комбината.

«Когда наше производство было на двух площадках сразу, многие бизнес-процессы тормозились. Поэтому в прошлом году мы начали демонтаж оборудования в Арамили и перенос производства в город Туймазы. Это объединение позволит оптимизировать все процессы, сократить расходы на логистику, решить вопрос нехватки кадров», - сообщили в ХК.

Как рассказал «ДК» Андрей Сачков, руководитель риэлторской компании «СуперАдрес», объект со 150-летней историей прошел предпродажную строительную экспертизу, подтвердившую, что здание безопасно для дальнейшего использования. При этом фабрика не является памятником архитектуры. По словам г-на Сачкова, его компания прорабатывала разные варианты использования здания фабрики, и предложила переоборудовать его под апартаменты – лофты: «Переводить промышленное здание в категорию жилого при таком формате не требуется».



Внутри - остатки швейного производства

Согласно концепции, помещение в 20 тыс. кв. м. реконструируют, разобьют на 300 лофтов по 50-70 кв. м. каждый.

«Мы ориентировались на московский опыт – в столице это самые ходовые площади для лофт-проектов», - поясняет Андрей Сачков.

Высота потолков в помещениях планируется на уровне 4,5-6 м. Также проектом предусмотрено создание парка, благоустройство прилегающей к зданию части набережной, строительство бассейна, теннисного корта, бизнес-клуба, конференц-зала, СПА-зоны и паркинга на 300 машиномест. В ходе реконструкции предполагается полная замена инженерных систем, реставрация фасадов, замена кровли, установка современных систем безопасности и пожаротушения. По подсчетам г-на Сачкова, работы потребуют 350-400 млн руб.



Так здание должно выглядеть после реконструкции



Лофты задуманы для креативных бизнесменов, уставших от стандартных планировок

«Все документы для продажи здания готовы, но пока мы не можем найти инвестора для лофт-проекта. Обращались в строительные компании Екатеринбурга, но положительного ответа ни от кого пока не получили», - говорит Андрей Сачков.

Екатеринбургские риэлторы и застройщики убеждены: найти инвестора будет сложно. Ирина Сангалова, начальник отделов жилой и загородной недвижимости «БК_Недвижимость» поясняет: чтобы вложения окупились, продавать лофты нужно от 50 тыс. руб. за квадрат:

«Для жителей Арамили это неподъемная сумма. Чтобы в лофты поехали екатеринбуржцы, помещения должны быть действительно уникальными, арт-объектами. Тогда это будет интересная альтернатива городской квартире. Но фабрика примыкает к частному сектору, к промзоне. Объектов социальной инфраструктуры поблизости нет. Престижности это объекту не добавляет. Ни один серьезный инвестор в этот проект не пойдет».

Г-жа Сангалова добавляет: в Арамили достаточно участков под обычную многоэтажную застройку – для инвестора проще и прибыльнее построить жилой комплекс с нуля, чем ввязываться в реконструкцию старинного здания с изношенными коммуникациями.

Андрей Горбунов, руководитель департамента коммерческой недвижимости ЦН «Северная казна», согласен с коллегой: идея нежизнеспособна.

«Я не представляю покупателей, которые бы метнулись в Арамиль, чтобы жить в здании бывшей фабрики, - комментирует он. - Формат лофтов развит на Западе – там есть люди, которые устали от обычных планировок. Но екатеринбуржцам до этого еще далеко – они еще в квартирах и коттеджах не нажились. Лофты будут востребованы на Урале лет через пятьдесят».

Руслан Сагидуллин, президент ГК «АСП» (строит жилые дома в Арамили) тоже сомневается в перспективности лофт-проектов:

«Лично я не понимаю, зачем человек будет покупать клетушку в промздании, если у него есть возможность приобрести большую квартиру. К тому же, фабрика находится рядом с рекой, которая собирает стоки из Екатеринбурга и Арамили. Этот проект я считаю бредом».

Но другие застройщики не столь категоричны. Борис Шварц, директор ГК «Виктория» убежден: здание швейной фабрики в Арамили идеально соответствует лофт-концепции:

«Лофт – это интереснейший формат, и реализация такого проекта – мечта нашей компании. Но с точки зрения географии реконструкция фабрики под лофты убыточна - потенциальные покупатели не поедут в Арамиль. Поэтому мы не готовы стать инвестором этого проекта».

Как добавляет коммерческий директор AVS Development Лев Тетин, арамильские лофты могут стать интересным продуктом, востребованным не у представителей арт-богемы, как принято на Западе, а у обычных покупателей.

«Я бы посмотрел этот проект - перспективы у него есть, объем инвестиций понятен. Нужно понять, насколько продумана идея, реальны ли сроки реализации, насколько финансово обоснована стоимость 1 кв. м. В Арамили жилье стоит 35-45 тыс. руб. за квадрат. Если удастся уложиться в эту вилку, то предложение будет востребовано».

По словам Андрея Сачкова, если компания не сможет найти инвестора на проект среди свердловских застройщиков, лофт-концепцию предложат тюменским и челябинским игрокам:

«Либо девелоперам из богатых регионов – ХМАО и ЯНАО. В крайнем случае здание фабрики всегда можно продать просто так – под организацию там швейного, медицинского или пищевого производства. Либо под типографию».

источник

[fort]

Вот информация по Арамили из интернета

В ПОИСКАХ ПРАВЕДНОГО ПЕТРА 31 августа 2011
На место раскопок мы отправились вместе с настоятелем храма Святой Троицы отцом Андреем. Старая церковь, как оказалось, находилась практически на берегу реки, была она деревянной и достаточно большой по размеру. В наши дни от нее остался только прямоугольник фундамента, сложенный из крупных, грубо подогнанных друг к другу камней. Первый вопрос к отцу Андрею, конечно же, о находках.

«В верхнем слое попадали в основном крышки от бутылок, - рассказывает он. – А вот ниже много кованых гвоздей разных размеров. В восемнадцатом веке тут был пожар, и храм пришлось восстанавливать. Мы находили куски обгорелого дерева, правда, сложно сказать следы это того пожара или нет».

Также нашли три монеты, одна из них деньга 1828 года, две другие достоинством пять копеек и одна копейка. А еще человеческие кости: кусочки черепа, обломки берцовой кости и другие разрозненные фрагменты. Что-то сказать конкретное об этих останках сложно, исторической ценности они не представляют и в будущем будут захоронены. Зато на месте, где у древней церкви был вход, отец Андрей наткнулся на целый скелет, часть которого уходит прямо под фундамент. Изучать его предстоит профессиональным археологам.

Мы идем к месту, где была сделана самая основательная находка – большой каменный круг с отверстием посередине. С виду он похож на жернов, использовавшийся в старину для перемалывания пшеницы в муку. На самом деле это закладной камень под престол, который находился в середине алтаря. Именно где-то здесь, в алтарной части, вероятно, был похоронен Петр Арамильский – такие сведения есть в его жизнеописании.

Склонившись над раскопками, мы сразу же наталкиваемся на небольшой кусок древесного угля. Рядом с ним лежит еще более основательный обгорелый брусок. Быть может, сгорела тогда церковь до самого основания? Потому и решили строить в Арамили каменный храм в честь Святой Троицы, который и дошел до наших дней?

«Старый храм вполне возможно просто разобрали и кому-то подарили, - отвечает отец Андрей. - Когда строили каменный, деревянный разбирали и, если он был в хорошем состоянии, отдавали в какую-нибудь деревню, где храма не было. Там его ставили заново, а когда он ветшал, то его распиливали, разбирали и сжигали».

На самом деле в истории Арамили было четыре храма, и тот, который раскапывают сейчас, всего лишь третий по счету. Следующая большая задача – найти таинственный подземный ход, он был проложен к воде в те времена, когда тут был острог. Рассказывают, что в 50-ые годы у храма играли дети и рядом с фонтаном провалились под землю. Увидели там какой-то свод, прошли внутрь метров десять, а потом испугались и вернулись обратно. Вход в итоге завалили, чтобы у детей не было соблазна заниматься исследованиями подземелий – дело ведь опасное. В храме хотят привезти на место участницу тех событий, а она уже покажет место, где был провал. А потом можно будет связаться со специалистами, чтобы поискать пустоты специальными приборами.

Сейчас на месте старого храма, контуры которого уже явственно обозначены, будут служить молебны. Дальше раскопками и исследованиями займутся екатеринбургские археологи. В планах построить при храме духовно-просветительский центр и, возможно, в ходе строительных работ удастся наткнуться на какие-то захоронения. Если все-таки останки Петра Арамильского вдруг обнаружатся, то они без всяких сомнений станут святыней местного значения. В подвале храма, кстати, планируется сделать музей, где все найденные экспонаты будут выставлены. Более того, прорабатывается паломнический экскурсионный маршрут, поскольку исторических материалов найдено немало – показать есть что. И начнется путешествие в историю Арамили у старого храма, где на полуострове когда-то давно стоял острог и откуда затем вырос и Екатеринбург, и Сысерть. Стоит привести это место в порядок, и сюда действительно можно будет водить экскурсии. Почему бы и нет? Ведь именно здесь все начиналось…

Дарья Афанасенкова

Для справки

Петр Арамильский (в миру Петр Давыдович Блинов) родился в Арамили в 1768 году в крестьянской семье. С детства отличался кротким, смиренным характером. С девяти лет, после смерти родителей, жил у своего дяди, работал перевозчиком, женился. Но самым главным в его жизни была вера, храм Божий, служение. Он не пропускал ни одной службы, пересказывал слово Божие односельчанам, которые в благодарность приносили ему хлеб, не замечал своей бедности. Излишки продуктов или вещей отдавал нищим. Совершил паломничество по святым местам, побывал в Киеве. После смерти жены жил одиноко, в молитвах и трудах. Днем ходил в лес, где тесал дощечки, вязал метлы. Ночью клал свою работу под ворота односельчан. В праздники всегда был в церкви, после окончания обедни обычно уходил в окружении прихожан, которым пересказывал службу и поучения. Одно время жил вместе с другим старцем. Их маленькая избушка на берегу Исети была настоящим училищем благочестия, куда шли и старые, и малые, чтобы услышать слово назидания. Но земская полиция вскоре уничтожила приют старцев. Последние годы жизни Петр Арамильский работал церковным сторожем в храме, здесь же и жил. Занимался вязанием из шерсти, приносимой ему прихожанами, деньги за свой труд жертвовал церкви. Ел только постную пищу, ночи проводил в молитвах, обличал пьянство мужиков. Умер он 20 января 1849 года. Похоронен у алтаря Храма, в котором прожил более 20 лет