Религиозный ландшафт Свердловска-Екатеринбург, В теме рассматривается история конфессий в Свердловске |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Религиозный ландшафт Свердловска-Екатеринбург, В теме рассматривается история конфессий в Свердловске |
gahanbar |
26.9.2019, 20:48
Сообщение
#1
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 227 Регистрация: 25.7.2018 Из: Екатеринбург Пользователь №: 7 639 |
Очень много мы знаем про историю православия в Екатеринбурге-Свердловске, а о мусульманах, буддистах, баптистах и др. совсем мало. Сюда буду загружать постепенно статьи историков и религиоведов об истории религий нашего города. Если у Вас остались живые воспоминания, прошу Вас ими поделиться! Будет интересным оживить историю различными картинками и фотографиями!
Большая просьба не называть представителей других религий "сектантами" и другими уничижительными названиями! |
gahanbar |
26.9.2019, 20:55
Сообщение
#2
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 227 Регистрация: 25.7.2018 Из: Екатеринбург Пользователь №: 7 639 |
Быданцев А. П. Современное состояние Церкви адвентистов седьмого дня в Екатеринбурге (на примере интервью с пастором екатерибургской общины «Церкви христиан адвентистов седьмого дня») / А. П. Быданцев // 90 лет Викторову Владимиру Петровичу: Материалы круглого стола «Религия и религиоведение на Урале», Екатеринбург, 20 октября 2017 года: сборник научных статей и тезисов. — Екатеринбург : Деловая книга, 2018. — С. 191-193.
СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ЦЕРКВИ АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ В ЕКАТЕРИНБУРГЕ (НА ПРИМЕРЕ ИНТЕРВЬЮ С ПАСТОРОМ ЕКАТЕРИБУРГСКОЙ ОБЩИНЫ «ЦЕРКВИ ХРИСТИАН АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ») Ключевые слова: Церковь адвентистов седьмого дня, адвентизм на Урале, религиозные общины Екатеринбурга, религиозные организации. Термин «адвентизм» (лат. adventus — пришествие) в христианском контексте даёт акцент на один из ключевых догматов о вере во второе пришествие Иисуса Христа и готовность мира к будущим событиям. Сегодня адвентизм существует как протестантское направление, именуемое Церковью христиан адвентистов седьмого дня (далее – ЦХАСД). Церковь возникла в 1860 г. под руководством Елены Уайт (26 ноября 1827 — 16 июля 1915). Руководство церкви обосновалось в штате Мичиган, объединив в мае 1863 г. несколько конференций, и стало именоваться Генеральной Конференцией Церкви адвентистов седьмого дня. Генеральная Конференция является общим органом управления религиозной организации [1, с. 143–168]. Сегодня приходы церкви имеются почти во всех крупных городах РФ. Далее речь пойдет о конкретном приходе ЦХАСД, который находится в Юго-Западном районе Екатеринбурга на Депутатской улице. Дальнейшие сведения были получены в ходе интервью с пастором первой екатеринбургской общины Церкви христиан адвентистов седьмого дня Евгением Анатольевичем Екимовым 18 ноября 2017 г., и включенного наблюдения богослужения данной религиозной организации 14 ноября 2017 г. Из интервью стало известно, что ЦХАСД в Екатеринбурге имеет несколько общин. По словам действующего пастора церкви Евгения Анатольевича Екимова, церковь в Екатеринбурге возникла в период 1947–1948 гг. Сейчас храм имеет вид каменного двухэтажного здания с крестом в верхней части. Внутри церкви имеется крупный зал для богослужений со скамейками и алтарем, гардероб, библиотечный отдел, второй этаж с видом на зал для богослужений. Возле главного — 192 — здания церкви находится дом, который находится в пользовании церкви: в нем находится библиотека адвентистов, кабинеты руководящих отделов и трапезная комната. С падением СССР началась активная деятельность австралийских и американских миссионеров в Екатеринбурге, и в 1992 г. церковь стала расти. Сам приход возник на рубеже 80–90- х гг. Церковь зарегистрирована как религиозная организация 3 февраля 2003 г. [2]. Со времён 2000-х годов община имеет стабильную численность. Всего в общине находится около 100 членов церкви. На богослужение также приходят не члены церкви. Внутренняя структура церкви включает совет и руководящие органы. Пастор – руководитель общины. Церковные отделы: отдел здоровья, благотворительности, музыки, диаконии, литературы и библиотека. Евгений Анатольевич является пастором в Екатеринбурге с 2015 г., до этого он был пастором в г. Алапаевске, г. Североуральске, г. Кудымкаре. Помимо церковной деятельности пастор занимается активной внецерковной деятельностью: является председателем уральского филиала «Российской ассоциации защиты религиозной свободы», также занимает должность директора отдела по общественным связям в ЦХАСД. В каждый субботний день проводится проповедь на конкретную тему и организуется субботняя школа. Субботняя школа – это обучающее мероприятие в формате семинара и обсуждения библейских сюжетов; имеет вид нескольких групп, разделенных по возрастному признаку, в каждой группе имеется ведущее лицо – учитель общины. Все темы обсуждения в каждой группе были одинаковы, как и во всей мировой религиозной организации ЦХАСД. Ритуальная деятельность церкви не носит мистического, «энергийного» характера. Все обряды символичны: похороны, венчание, елеопомазание, вечеря Господня, благословение детей, крещение. Церковь организовывает социальные проекты: благотворительные акции «добрые руки», которые заключаются в передаче продуктов питания нуждающимся, имеются юридические консультации, музыкальные школы, школы пения, компьютерные уроки. Проводит различные акции на тему здорового образа жизни: социальные акции против курения и алкоголизма. Социальная деятельность церкви удостаивается правительственных грантов. Руководство церкви активно сотрудничает с представителями других религиозных организаций: муфтиями, священнослужителями и пасторами других конфессий [3]. — 193 — 14 ноября 2017 г. было посещено субботнее богослужение ЦХАСД, которое длилось с 10:00 до 13:00. На нём присутствовало около 80 людей разных возрастов, преимущественно от 30 лет. Были члены церкви, члены других адвентистских общин и прихожане, не являющиеся членами церкви. Структура богослужения состояла из выступлений пастора, хоровых и сольных выступлений членов церкви, групповых молитв и гимнов. Также выступали члены церкви, рассказывали о своих успехах, о новостях в жизни, о просьбах, рассказывали поучительные истории, передавали привет из разных городов. Имелась воспитательная часть для детей: школьного и дошкольного возраста, один из учителей общины рассказывал им поучительную историю, связанную с любовью к Богу и правилами дружественного отношения к ближним. Проводилась субботняя школа после первой части выступления пастора. Тема была посвящена интерпретации нравственных проблем в новозаветной книге «Послание к Римлянам». Проповедь пастора была посвящена теме грехопадения и христианской эсхатологии. Наблюдалось, что пастор в основе своей аргументации приводил данные разных наук и их собственную интерпретацию. Пастор приводил примеры из современной жизни (упоминал о случившихся катастрофах, ДТП, природных катаклизмах), лекция читалась на высоком эмоциональном уровне. Трагичные события переживались пастором и вызывали эмоциональную реакцию у слушателей. В это время слушатели поддерживали пастора и испытывали доверие к нему. Под конец богослужения проводилось добровольное пожертвование. Гостям пастор подарил книги на адвентистские темы [4]. Таким образом, Церковь христиан адвентистов седьмого дня в Екатеринбурге находится в состоянии открытости и организованной церковной и общественной деятельности. Происходит взаимодействие с другими социальными институтами, религиозными организациями. Община занимается активной социальной деятельностью, имеет устоявшееся число прихожан. Библиографический список: 1. Григоренко А. Ю. Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история и современность. Философско-религиоведческие очерки (научное издание). – СПб.: Европейский дом, 2004. – 392 с. 2. Организация ЦРО УО Церкви Христиан-Адвентистов Седьмого Дня [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://www.list-org.com/ company/2339669 (дата обращения: 28.12.2017). |
Текстовая версия | Сейчас: 24.4.2024, 7:50 |