IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

7 страниц V < 1 2 3 4 > »   
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> Памяти жертв политических репрессий, Большой террор 1920-38... 1950-х годов
Micho
сообщение 21.12.2014, 23:04
Сообщение #21


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 126
Регистрация: 23.1.2011
Пользователь №: 4 785



А когда будет день памяти жертв репрессий против народа России 1917- 1928 (примерно) гг.? гораздо более масштабный по числу жертв
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
kidzuki
сообщение 14.5.2015, 15:22
Сообщение #22


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 99
Регистрация: 16.12.2014
Пользователь №: 6 328



Удалено.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ArtOleg
сообщение 16.10.2015, 13:01
Сообщение #23


Постоянный участник
****

Группа: Администраторы
Сообщений: 15 724
Регистрация: 12.11.2006
Из: Екатеринбург
Пользователь №: 6



Прикрепленное изображение

источник


--------------------
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ArtOleg
сообщение 29.10.2015, 22:33
Сообщение #24


Постоянный участник
****

Группа: Администраторы
Сообщений: 15 724
Регистрация: 12.11.2006
Из: Екатеринбург
Пользователь №: 6



Прикрепленное изображение

источник


--------------------
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ArtOleg
сообщение 21.12.2015, 9:47
Сообщение #25


Постоянный участник
****

Группа: Администраторы
Сообщений: 15 724
Регистрация: 12.11.2006
Из: Екатеринбург
Пользователь №: 6



Приговор о расстреле Окуджава Шалво Степановича приведен в исполнение в гор. Свердловске 4.8.1937 г.

Прикрепленное изображение

отсюда


--------------------
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
keycap
сообщение 16.4.2016, 23:24
Сообщение #26


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 426
Регистрация: 15.8.2014
Пользователь №: 6 032



Изображение
Источник

Памяти незаконных жертв политических репрессий: воспоминания членов Новоуральской общественной организации пенсионеров и инвалидов "Ассоциация жертв политических репрессий". – Верхний Тагил: Уральское провинциальное издательство (ИП Чумаков С. В.), – 2014

Ещё интересно вступление: два года назад только написано, а сколько ссылок можно к нему добавить:

Цитата
ОБРАЩЕНИЕ ГЛАВЫ НОВОУРАЛЬСКОГО ГОРОДСКОГО ОКРУГА К ЧИТАТЕЛЯМ

Уважаемые читатели!
Это издание посвящено трагическим событиям истории нашей страны - в 2015 году исполнится 25 лет, как общество в полный голос заговорило о репрессиях 30-40 годов прошлого века. Однако и сегодня масса архивов и свидетельств того времени ждет своих исследователей.
История не нуждается ни в восхвалении, ни в принижении. Истории важна правда, её надо знать, чтобы не повторить ошибок прошлого. Особенно это важно сегодня - в период становления гражданской ответственности, формирования гражданского общества в России.
А книга Памяти, собранная по крупицам жителями нашего города - членами Ассоциации жертв политических репрессий, открытое обращение участников и очевидцев тех событий к потомкам, которым жить в новой России.

Глава Новоуральского Городского округа В. Н. Машков
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ArtOleg
сообщение 8.7.2016, 22:30
Сообщение #27


Постоянный участник
****

Группа: Администраторы
Сообщений: 15 724
Регистрация: 12.11.2006
Из: Екатеринбург
Пользователь №: 6



Цитата(ArtOleg @ 8.7.2016, 22:30) *

Открытие мемориала жертвам политических репрессий на 12 километре Московского тракта. 30 октября 1996 г.

https://www.youtube.com/watch?v=2OmxCOFzAmw



--------------------
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
keycap
сообщение 9.7.2016, 20:44
Сообщение #28


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 426
Регистрация: 15.8.2014
Пользователь №: 6 032



И даты всё 37-38 год. А сейчас если открыть прессу тех лет, дак все всё одобряли.

Изображение

А вообще, ценный архив, очень поучительно почитать всё это. То критика фашизма, карикатуры на Гитлера и "съезды наци", то потом с 1939 года цитаты Гитлера безо всякой критики, где он борцом с англо-французами предстаёт, то публикации МИДовской "Белой книги" Германии на несколько страниц, где поджигателями войны тоже англичане с французами значатся, то пассажи Молотова:

Изображение
Изображение
Изображение

Вот наши получается идеологию гитлеризма и приняли. Вот с расизмом, с военщиной, с застенками и концлагерями, как сами до того писали. И как-будто антифашистами не были.
И западную Украину с Беларусью тоже освобождали под флагом борьбы за... демократию. Ну, за "народную".
А потом воевали что-то за уничтожение фашистских гадов, хоть вроде военной силой против идеологии действовать бессмысленно.

1939 год, то бишь делёжка Польши с Третьим рейхом, с последующим заходом Вермахта и Красной армии.
Изображение
Встретились два тоталитаризма. Думаю, не стань нацисты с прихода к власти плющить коммунистов в Германии, дак много раньше бы сдружились.

Изображение
«В Англии и Франции считают преступлением сотрудничество
Германии и России. Я хочу дать в этой связи, — сказал Гитлер, — следующее
разъяснение: Россия остаётся той, какая она есть, Германия — тоже.
<...> Мы намерены представлять и защищать свои собственные
интересы и нашли, что лучше двум самым крупным государствам
и народам Европы договориться о соглашении.» Гитлер подчеркнул
далее ограниченность целей Германии и высмеял утверждение
английских государственных деятелей о том, что Германия, якобы,
намерена захватить всю Европу, до Урала. «Мы договорились
с Россией. В конце концов, — мы заинтересованные в этой
договорённости соседи. Если вы полагаете, — заявил Гитлер,
обращаясь к Англии, — что мы при этом вступим в конфликт, то
вы ошибаетесь, так как намерения Германии очень ограничены.»


А ещё в 1937 году Гитлер вот таким рисовался на фоне фашистской ёлочки, с чем же?
Изображение

И вот те кто все эти развороты видел и об этом говорил — тот и враг народа. Отрицательная селекция. Ибо с Турцией уже в наши дни это всё снова прошло. mellow.gif
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
kidzuki
сообщение 12.7.2016, 9:35
Сообщение #29


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 99
Регистрация: 16.12.2014
Пользователь №: 6 328



К этому ко всему стоит добавить, как после сближения с Германией, СССР успешно выдавал беглых немецких коммунистов в Германию. Или как на полках советских библиотек появился Майн Кампф.

Всё по Оруэллу "1984".
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ArtOleg
сообщение 27.7.2016, 23:18
Сообщение #30


Постоянный участник
****

Группа: Администраторы
Сообщений: 15 724
Регистрация: 12.11.2006
Из: Екатеринбург
Пользователь №: 6



Свердловск 1937
Короткометражный документальный фильм о сталинских репрессиях в Свердловске, ныне Екатеринбурге.

https://www.youtube.com/watch?v=x82vC2oDHx4


--------------------
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ArtOleg
сообщение 1.8.2016, 22:43
Сообщение #31


Постоянный участник
****

Группа: Администраторы
Сообщений: 15 724
Регистрация: 12.11.2006
Из: Екатеринбург
Пользователь №: 6



Последние адреса: на фасадах жилых домов Екатеринбурга установят мемориальные доски жертвам сталинских репрессий

На домах увековечат имена шести свердловчан. Они были простыми горожанами, которые погибли после ложных обвинений советской власти.


Изображение

10 августа в Екатеринбурге впервые увековечат память свердловчан, погибших во время советских репрессий. Участники проекта «Последний адрес» занимаются установкой памятных табличек на зданиях, которые стали последним местом жительства для репрессированных.

В России установлено уже порядка 400 табличек, все они изготовлены по единому образцу: пластина из нержавеющей стали размером 11 на 19 см, на нее простым рубленым шрифтом вручную нанесено несколько строк с сухими сведениями о жертве политических репрессий.

В Екатеринбурге вскоре появятся шесть табличек по трем адресам. Как рассказывает координатор проекта в Екатеринбурге Елена Шукаева, еще пять адресов находятся на этапе согласования. Дело в том, что прежде чем повесить табличку на дом, нужно получить согласие жильцов.

Елена Шукаева, координатор проекта «Последний адрес»:
— Мы должны сначала договориться с собственниками многоквартирного дома. Мы информируем заранее, оповещаем жильцов листовками и оставляем контакты. Если нет возражений, никто не выступает против, мы устанавливаем табличку. Многие боятся давать согласие, особенно в домах, где было много репрессированных, просто из-за нового обывательского страха. Мы надеемся, когда появятся первые таблички, люди изменят свое мнение, увидят, что ничего в этом страшного нет.

На пяти домах Екатеринбурга пока так и не удалось получить согласие на размещение табличек.

Первыми увековечат память шести свердловчан. Среди них — виднейший физик прошлого столетия Семен Шубин.

На Гоголя, 9 в середине 30-х годов была вывезена семья: экономист мебельной фабрики Андрей Збыковский и его жена — бухгалтер Наталья Збыковская. Их арестовали по подозрению «в шпионской деятельности в пользу иностранного государства». Единственные доказательства — показания свидетелей. Позже выяснилось, что обвинения были полностью сфабрикованными. Но Збыковских уже расстреляли. Трое их детей остались сиротами.

Позже арестовали отца Натальи — пенсионера, генерал-майора Федора Мухина за «участие в контрреволюционной повстанческой белогвардейской организации». 70-летнего дедушку также расстреляли. Позже вся семья была оправдана и реабилитирована.

На Челюскинцев, 1 жил начальник ТЭК Ян Дроздзевич. 9 июня 1938 г. он был арестован по подозрению в принадлежности к «Польской военной организации» и приговорен к расстрелу «за шпионаж и диверсию». Через несколько месяцев после ареста его убили. И только в 1956 г. дело было прекращено «в связи с отсутствием состава преступления», а Дроздзевич — реабилитирован.

В этом же доме на Челюскинцев жил железнодорожник Борис Алексин. Его арестовали прямо во время работы по подозрению в принадлежности к троцкистской организации. Несмотря на то что при обыске ничего подозрительного обнаружено не было, его приговорили в высшей мере наказания. Жена и трое детей сбежали из Свердловска. Сейчас Алексин уже оправдан.

Изображение
Семен Шубин — в очках.

На Шейнкмана, 19 проживал доктор физико-математических наук Семен Петрович Шубин. Учитель Шубина — лауреат Нобелевской премии по физике Игорь Тамм описывал его как «одного из самых выдающихся советских физиков-теоретиков». Шубин к 26 годам уже написал научные работы по теории металлов, квантовой электродинамике, теории колебаний и статистической механике. Ученого арестовали по подозрению в «контрреволюционной троцкистской деятельности» и приговорили к восьми годам лишения свободы. Но уже через полгода перспективный ученый скончался от обморожения, полученного на лесозаготовках. Его, как и всех, позже реабилитировали.

Установить памятную табличку может любой желающий. Если вы хотите увековечить память на доме (вам не обязательно быть жильцом этого здания), вы должны оставить заявку и дождаться, пока комиссия документально подтвердит информацию о репрессированном. Собрать подписи у собственников вам помогут координаторы проекта, но изготовление таблички вам придется оплатить самостоятельно, а это порядка 4 тыс. руб. (если такой возможности нет, оплачивает фонд «Последний адрес»).

Судя по базам данных «Мемориал», из Свердловска было репрессировано 4766 человек.

Источник


--------------------
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
SSSR45
сообщение 15.8.2016, 16:57
Сообщение #32


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 6
Регистрация: 17.7.2013
Пользователь №: 5 477



Вы любители уголовников и пособников нацистов?

Вот это почитайте: http://stalinism.ru/dokumentyi/nevinnyie-z...-repressiy.html.
По вашему это невиновные? То есть по-вашему получается, что убийцы, воры, бандиты, пособники нацистов, коллаборационисты и т.д. это не в чем невинные люди?

А ваш любимый "Мемориал" вообще занимается антигосударственной деятельностью на деньги американских и европейских фондов. Занимается реабилитацией уголовников и нацистов, защищает либералов и националистов.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
SSSR45
сообщение 15.8.2016, 17:05
Сообщение #33


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 6
Регистрация: 17.7.2013
Пользователь №: 5 477



Польша в 1938 году вместе с Третьем Рейхом оккупировала Чехословакию и проводила аннексию территорий Чехословакии.
А в 1939 году после нападения Германии на Польшу польское руководство сбежала в фашистскую Румынию.

Вам бы нужно изучать историю! Да и глупости перестаньте писать! И нужно всегда приводить полностью всю страницу газеты, а не ее часть. А так не понятно откуда это вообще вырезали!

Цитата(keycap @ 9.7.2016, 20:44) *

И даты всё 37-38 год. А сейчас если открыть прессу тех лет, дак все всё одобряли.

Изображение

А вообще, ценный архив, очень поучительно почитать всё это. То критика фашизма, карикатуры на Гитлера и "съезды наци", то потом с 1939 года цитаты Гитлера безо всякой критики, где он борцом с англо-французами предстаёт, то публикации МИДовской "Белой книги" Германии на несколько страниц, где поджигателями войны тоже англичане с французами значатся, то пассажи Молотова:

Изображение
Изображение
Изображение

Вот наши получается идеологию гитлеризма и приняли. Вот с расизмом, с военщиной, с застенками и концлагерями, как сами до того писали. И как-будто антифашистами не были.
И западную Украину с Беларусью тоже освобождали под флагом борьбы за... демократию. Ну, за "народную".
А потом воевали что-то за уничтожение фашистских гадов, хоть вроде военной силой против идеологии действовать бессмысленно.

1939 год, то бишь делёжка Польши с Третьим рейхом, с последующим заходом Вермахта и Красной армии.
Изображение
Встретились два тоталитаризма. Думаю, не стань нацисты с прихода к власти плющить коммунистов в Германии, дак много раньше бы сдружились.

Изображение
«В Англии и Франции считают преступлением сотрудничество
Германии и России. Я хочу дать в этой связи, — сказал Гитлер, — следующее
разъяснение: Россия остаётся той, какая она есть, Германия — тоже.
<...> Мы намерены представлять и защищать свои собственные
интересы и нашли, что лучше двум самым крупным государствам
и народам Европы договориться о соглашении.» Гитлер подчеркнул
далее ограниченность целей Германии и высмеял утверждение
английских государственных деятелей о том, что Германия, якобы,
намерена захватить всю Европу, до Урала. «Мы договорились
с Россией. В конце концов, — мы заинтересованные в этой
договорённости соседи. Если вы полагаете, — заявил Гитлер,
обращаясь к Англии, — что мы при этом вступим в конфликт, то
вы ошибаетесь, так как намерения Германии очень ограничены.»


А ещё в 1937 году Гитлер вот таким рисовался на фоне фашистской ёлочки, с чем же?
Изображение

И вот те кто все эти развороты видел и об этом говорил — тот и враг народа. Отрицательная селекция. Ибо с Турцией уже в наши дни это всё снова прошло. mellow.gif

Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ArtOleg
сообщение 16.8.2016, 0:00
Сообщение #34


Постоянный участник
****

Группа: Администраторы
Сообщений: 15 724
Регистрация: 12.11.2006
Из: Екатеринбург
Пользователь №: 6



Последний адрес в Екатеринбурге. Часть 1.

Екатеринбург стал очередным городом России, где в рамках акции "Последний адрес" будут установлены памятные таблички на домах, из которых уходили в последний путь репрессированные...

Последний адрес в Екатеринбурге. Часть 2.

Установка табличек с именами жертв сталинского террора на доме по адресу ул. Шейнкмана, 19... Уникальные трагические судьбы...

Последний адрес в Екатеринбурге. Часть 3.

Заключительно точкой первого дня акции стал адрес ул. Челюскинцев, 1. Впереди новые адреса и новые таблички... Поводов для их установки - десятки тысяч...


--------------------
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
keycap
сообщение 16.8.2016, 19:03
Сообщение #35


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 426
Регистрация: 15.8.2014
Пользователь №: 6 032



Цитата(SSSR45 @ 15.8.2016, 17:57) *

Вы любители уголовников и пособников нацистов?

Вот это почитайте: http://stalinism.ru/dokumentyi/nevinnyie-z...-repressiy.html.
По вашему это невиновные? То есть по-вашему получается, что убийцы, воры, бандиты, пособники нацистов, коллаборационисты и т.д. это не в чем невинные люди?

А ваш любимый "Мемориал" вообще занимается антигосударственной деятельностью на деньги американских и европейских фондов. Занимается реабилитацией уголовников и нацистов, защищает либералов и националистов.

О да, сайт на домене сталинизм.ру и под заголовком "Сталин не ушел в прошлое - он растворился в нашем будущем" это просто верх объективности и непредвзятости я чую.

Цитата
А ваш любимый "Мемориал" вообще занимается антигосударственной деятельностью на деньги американских и европейских фондов. Занимается реабилитацией уголовников и нацистов, защищает либералов и националистов.

А, ну всё понятно.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
SSSR45
сообщение 25.8.2016, 21:12
Сообщение #36


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 6
Регистрация: 17.7.2013
Пользователь №: 5 477



Цитата(keycap @ 16.8.2016, 19:03) *

О да, сайт на домене сталинизм.ру и под заголовком "Сталин не ушел в прошлое - он растворился в нашем будущем" это просто верх объективности и непредвзятости я чую.
А, ну всё понятно.


Просто признайтесь, что вам не нравится правда, а нравится ложь!

«Чем чудовищнее ложь, тем охотнее толпа верит в неё.»
Йозеф Геббельс

«Ложь должна быть примитивной — тогда люди непременно в нее поверят.»
Йозеф Геббельс

«Чем чудовищнее солжёшь, тем скорее тебе поверят. Рядовые люди скорее верят большой лжи, чем маленькой. Это соответствует их примитивной душе. Они знают, что в малом они и сами способны солгать, ну, а уж очень сильно солгать они постесняются. Большая ложь даже просто не придёт им в голову. Вот почему масса не может себе представить, чтобы и другие были способны на слишком уж чудовищную ложь. И даже когда им разъяснят, что дело идёт о лжи чудовищных размеров, они все ещё будут продолжать сомневаться и склонны будут считать, что, вероятно, всё-таки здесь есть доля истины…»
Йозеф Геббельс

«Если ложь повторить тысячу раз, она в конце концов становится правдой.»
Йозеф Геббельс
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
keycap
сообщение 26.8.2016, 18:08
Сообщение #37


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 426
Регистрация: 15.8.2014
Пользователь №: 6 032



Цитата(SSSR45 @ 25.8.2016, 22:12) *

Просто признайтесь, что вам не нравится правда, а нравится ложь!

«Чем чудовищнее ложь, тем охотнее толпа верит в неё.»
Йозеф Геббельс

«Ложь должна быть примитивной — тогда люди непременно в нее поверят.»
Йозеф Геббельс

«Чем чудовищнее солжёшь, тем скорее тебе поверят. Рядовые люди скорее верят большой лжи, чем маленькой. Это соответствует их примитивной душе. Они знают, что в малом они и сами способны солгать, ну, а уж очень сильно солгать они постесняются. Большая ложь даже просто не придёт им в голову. Вот почему масса не может себе представить, чтобы и другие были способны на слишком уж чудовищную ложь. И даже когда им разъяснят, что дело идёт о лжи чудовищных размеров, они все ещё будут продолжать сомневаться и склонны будут считать, что, вероятно, всё-таки здесь есть доля истины…»
Йозеф Геббельс

«Если ложь повторить тысячу раз, она в конце концов становится правдой.»
Йозеф Геббельс


Эти же цитатки к отрицателям репрессий можно отнести.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ArtOleg
сообщение 26.8.2016, 23:17
Сообщение #38


Постоянный участник
****

Группа: Администраторы
Сообщений: 15 724
Регистрация: 12.11.2006
Из: Екатеринбург
Пользователь №: 6



Мученики хотят и должны быть услышаны

Ксения Смирнова , Оксана Иванова | 11 августа 2015 г.

Изображение

В феврале 2015 года в Екатеринбурге в подвальном помещении Малой усадьбы купцов Рязановых открылся Музей святости, исповедничества и подвижничества на Урале в ХХ веке. Таких музеев в России практически нет. Можно вспомнить лишь Мемориальный комплекс «Бутово», Музей новомучеников и исповедников земли Архангельской при Покровском храме г. Новодвинска, небольшие музеи, посвящённые конкретным новомученикам, как, например, музей священномученика Григория и мученицы Екатерины Петроградских при храме «Всех скорбящих Радость» (Санкт-Петербург). О том, зачем нужен подобный музей, как избавиться от тоталитарного наследия прошлого и в чём суть женского христианского служения — беседа с создателем экспозиции, Оксаной Ивановой.

Как всё начиналось: выставка «Неперемолотые»

Тема новомучеников и исповедников регулярно обсуждалась и в Свято-Филаретовском институте, где я училась, и в том церковном кругу, где я живу. Однажды в институте мне предложили подготовить братскую встречу на тему новомучеников. Я сначала растерялась: ну, что я могу?

Стала изучать, что у нас тут, на Урале, было. Поговорила с отцом Петром Мангилевым, историком (протоиерей Петр Мангилев — проректор екатеринбургской семинарии, канд. истор.наук — прим.ред.), оказалось, что у нас был народный богословский институт в 1920-е годы, до четырехсот мирян учились. Почитала жития некоторых канонизированных святых. Так как я много лет занималась музеями, выставками, то подумала, что надо сделать выставку.

Андрей Печерин, руководитель Уральского церковно-исторического общества (Андрей Печерин — научный сотрудник кафедры Церковно-исторических и гуманитарных дисциплин Екатеринбургской духовной семинарии. Член комиссии по канонизации Курганской епархии. Соорганизатор Уральского Церковно-исторического общества. Автор и соавтор статей и книг по церковной истории (тема — новомученики и исповедники российские) — прим. ред.), предложил первые экспонаты, показал метрические книги с записями: «Убит большевистской властью», «убит красноармейцами».

Прикрепленное изображение
Метрическая книга. Запись: «Убит красноармейцами»

Так родился замысел этой выставки. Я обратилась в КПФ «Преображение» (Культурно-просветительский фонд, основанный «Преображенским братством» — прим. ред.) с просьбой поддержать эту идею. С меня попросили концепцию, обоснования. Так началась более серьёзная работа со смыслами.
Изначально выставка создавалась для школьников, по просьбе сотрудников краеведческого музея. Но выставка так и не попала в тот музей из-за Церетели, который ворвался туда и заполонил собой всё пространство.
Благодаря общению и поездкам с «Мемориалом», нашим и пермским, появились уникальные экспонаты — лагерная посуда, которая является красноречивым феноменом того времени. Или лагерные пяльцы, за которыми заключенные женщины вышивали узоры.

Прикрепленное изображение
Рубашка, вышитая в лагере

Помогла созданию выставки Галина Кибиткина из Управления госархивами Челябинской области. Она — человек не очень церковный, но тронутый силой и красотой исповедников. Кибиткина собрала много значимых экспонатов, с помощью которых открывается эпоха.
В итоге выставка «Неперемолотые. Опыт духовного сопротивления на Урале в ХХ веке» объехала много городов России, привлекла внимание разных людей, верующих и светских, заинтересовала их темой подвига новомучеников и исповедников.

Рождение музея святости

После того, как выставка «Неперемолотые» прошла здесь, в Екатеринбурге, ко мне подходили многие люди, историки, которые говорили, что очень важно показать историю ХХ-го века студентам, учащимся. У нас нет площадки, где мы могли бы осмыслить, как освободиться от наследия тоталитарного прошлого, договориться друг с другом о новых основаниях нашей жизни.

Прикрепленное изображение
Малая усадьба купцов Рязановых. В подвале этого здания расположен Музей святости, исповедничества и подвижничества на Урале в ХХ веке

Большой интерес проявили преподаватели воскресных школ, они тоже понимали, что нужна какая-то экспозиция, которую дети смогут посещать вместе с педагогами и родителями. Но тут есть некоторая сложность, потому что никто не знает, как об этом говорить с детьми.
Кроме того, в Екатеринбурге большие сообщества краеведов, родоведов, очень активно церковно-историческое общество. У многих заинтересованных людей были предки — священнослужители. Им тоже нужно место, куда передавать экспонаты, чтобы эта память, которая в семье хранится, была доступна всем.
Есть два типа музеев: одни инициируются сверху — это вовсе не значит, что это плохие музеи, иногда это просто замечательные музеи; и есть такие музеи, как наш, которые возникают, вырастают из земли, и в одиночку сделать такой музей, собрать такое количество экспонатов в одном месте — невозможно. И географически мы расширяемся: поскольку таких музеев совсем немного, если не сказать мало, если не сказать — совсем один, то люди готовы нам предложить то, что у них есть, чтобы была сформирована хорошая коллекция, чтобы было место для изучения этого опыта. Так что мы всем предлагаем присоединиться, влиться в ряды того народа, который этот музей и создает.

История исповедничества в лицах

Меня интересуют конкретные судьбы людей, а не масштабные исследования. И людям интересны судьбы, особенно в такие изломы времени, когда проявляются человеческие характеры.
И когда начинаешь этим заниматься, то перестаёшь чувствовать себя автором, куратором, исследователем, а становишься инструментом: эти люди — мученики, исповедники — хотят и должны быть услышанными.
Задачу мы себе поставили почти невозможную — не просто рассказать об исторических фактах, а показать духовные акты, что тогда происходило в душах людей. Мы знаем: разрушались храмы, были вскрыты мощи, а кто это делал, с каким чувством — у нас в музее можно просто взглянуть:

Прикрепленное изображение
Комиссия по вскрытию мощей в Кафедральном соборе. 1920-е гг.

Свидетельствуют сами лица. Здесь красноречиво показан этот дух, кураж, чувство полной вседозволенности.

Прикрепленное изображение
Лагерная миска. С обратной стороны на ней выцарапана надпись ножиком или острым предметом: ПКТ-Парка.

Миска попала к нам благодаря молодёжному движению пермского «Мемориала» — там молодёжь, подростки ездят по местам, где были лагеря. Так как многие лагеря были деревянные, то постройки сгнивают, и как будто ничего не было, всё зарастает тайгой. И слой этот срывается бульдозером. И молодёжь на местах таких лагерей, на местах страданий ставит памятные кресты и собирает экспонаты.
И вот эти миска и кружка были найдены в 2005 году на месте такого лагеря, который назывался «Створ», в 25-ти км от горы Чусовой. Аббревиатура обозначает помещение камерного типа на двоих, ШИЗО — штрафной изолятор на двоих. Так что эта миска сочетается с картиной, показывающей переживания в одиночной камере.

Прикрепленное изображение
Копия картины И. В. Белокрылова «Одиночка». Художник, сам переживший репрессии в 1940-х гг., изобразил себя в первые минуты после заключения в камеру.

Целая витрина у нас посвящена Священному Писанию советского времени: переписанное от руки, отпечатанное на машинке, тамиздат, самиздат. Это интересный феномен — обращение интеллигенции, молодёжи к вере, Церкви в 1960–70 годы. Есть святитель Лука Войно-Ясенецкий, перепечатанный на машинке.

Прикрепленное изображение
Тамиздат, самиздат

Один из самых ценных экспонатов музея — это антиминс, подписанный архиепископом Ярославским Тихоном, будущим патриархом. Это — центр экспозиции музея, некое благословение, радость. Присутствие патриарха Тихона должно быть в любом музее, вне зависимости, в каком регионе сам музей, потому что влияние патриарха простиралось на всю Церковь.

Прикрепленное изображение
Антиминс, подписанный будущим патриархом Тихоном

Источник, т. е. часть мантии митрополита Агафангела (Преображенского), который был одним из трёх кандидатур, предложенных патриархом Тихоном на роль Местоблюстителя.

Письмо митрополита Агафангела своей племяннице, очень трогательное. Такие личные свидетельства помогают лучше понять людей той эпохи, познакомиться с ними.

Прикрепленное изображение
Письмо митрополита Агафангела племяннице

Епитрахиль отца Иоанна (Крестьянкина), узенькая, короткая. В то время нельзя священникам было показываться в облачении, это было преступлением, поэтому приходилось прятать под одежду.

Прикрепленное изображение

Пасхальная открытка, нарисованная им лично.

Прикрепленное изображение

На нашей выставке большой интерес проявляли к текстам той эпохи антропологи, культурологи, историки. В этих тетрадочках — особенный мир, в котором было место и творчеству, помимо необходимости сохранить и передать веру.
Есть, например, переложение основных моментов служб Страстной седмицы в народные стишки, канты, которые, возможно, пелись.

Прикрепленное изображение

Эта тетрадка принадлежала сторожу Ивановской церкви, он умер, а архив его частично попал к нам. Жаль, что авторов или хозяев этих тетрадочек мы уже не застаём…
Думается, что эти тексты более свободного духа, чем сейчас. Например, «Молитва всем небесным силам, которая читается в храме, когда верующие прикладываются ко кресту». В советское время молились отцу Павлу Флоренскому, который до сих пор не канонизирован, или отцу Иоанну Кронштадтскому, Ксении Петербургской, которые на тот момент не были канонизированы.

Прикрепленное изображение

Тут и молитва святой мученице Екатерине, покровительнице Екатеринбурга, хотя на тот момент город назывался Свердловск, ни о каком Екатеринбурге и речи не шло.
Предлагаю молиться великомученице Екатерине, чтобы и область у нас переименовали. Я не хочу быть свердловчанкой — это пятно кровавое. Грех, ужас, человеконенавистничество сконцентрировалось в этой фамилии, этот человек олицетворяет собой то, от чего хотелось бы освободиться в XXI-м веке. Я думаю, может получиться, молились ведь люди в 1950-х годах святой Екатерине — не прошло и сорока лет, как город стал снова Екатеринбургом.

Духовное сопротивление женщин Урала

Я сначала отторгала праздник 8 марта, а сейчас думаю, что праздник надо оставить, только отменить его связь с Розой Люксембург и Кларой Цеткин, переместив акцент на роль женщин-христианок, просиявших в ХХ веке. Тогда всё встанет на свои места, тем более эти судьбы, подвиги имеют большое международное значение: весь мир должен узнать о наших исповедницах, мученицах. Не случайно ведь этот праздник был задуман для создания идеала новой женщины. Последними советскими идеалами были жёны декабристов и революционерки, с тех пор прошёл почти век, а новых образов в общественном сознании не появилось.
После работы в архивах я поняла, что наши списки канонизированных святых, в частности Екатеринбургской епархии, часто не соответствуют структуре той Церкви, которая была. В конце 1930-х годов практически все епископы, священники, монахи, активные миряне-мужчины были схвачены, посажены в тюрьмы, отправлены в ссылки. Женщин меньше преследовали — хотя в 1937-м уже и женщин начали преследовать наравне с мужчинами — но какое-то время репрессий было меньше: бабы, что с них взять.
Но выяснилось, что с наших уральских женщин, особенно если они — крепкие христианки, можно много чего «взять», потому что в какой-то момент такие простые, необразованные женщины, пожилые, домохозяйки оказались мужественными, стойкими в защите храмов, тогда, когда эти храмы разрушали.

Прикрепленное изображение

Коммунисты любили закрывать храмы накануне Пасхи или Рождества — я видела несколько дел, когда священника арестовывали за два дня до Рождества, или храм закрывали за несколько дней до Пасхи. И женщины активно выходили, вели себя очень решительно. В материалах дел виден их героизм, это вдохновляет — я сейчас пишу книгу, посвящённую таким женщинам.

Анастасия Золотурина — «друг всех обездоленных»

Я часто рассказываю о подвиге Анастасии Леонтьевны Золотуриной. Само дело было заведено на епископа Рафаила (Гумилевского), но большая его часть посвящена монахиням и Золотуриной.

Прикрепленное изображение

Анастасия Золотурина. Тюремное фото, 1933 г.

Она не была монахиней, хотя явила собой образец диакониссы. Этот вопрос обсуждался ещё на соборе 1917–18 годов, — возможность возвращения чина диаконисс, то есть женщин, занятых служением милосердия и благотворительности. Анастасия почти в одиночку сумела организовать целую благотворительную сеть, поддерживала громадное количество ссыльных и заключённых епископов, священников, семьи репрессированных, помогала пожилым, как она говорила: «Моя деятельность простирается на разных старушек».
Епископ Рафаил называл её «другом всех обездоленных».
Дело — протоколы допросов — хранится в Курганском архиве. Это 1933 год, время, когда следователь ещё что-то спрашивает. Поражает её достоинство, смелый дух, она разговаривает со следователем, считает нужным объяснить свою позицию: «После болезни тифом, после разочарования в жизни и потери жениха я стала жить для других, и смысл жизни нашла в жизни для Христа, о Котором я в Евангелии узнала и Которого полюбила всей душой. Следуя заповеди „нагого одеть, больного посетить, голодного накормить, в темнице посетить“, на этот путь я встала 22-х лет, на протяжении этого времени и до сих пор я даю уроки и занимаюсь благотворительностью для всех, для кого придётся».
Анастасия была дочерью высокопоставленного чиновника, жила в Шадринске. Ей было около сорока лет, когда её арестовали. Она ходила по городу с корзинкой, по рынку, в ещё действующих храмах, где ей разрешали, ставила корзиночки, собирала одежду, еду, пожертвования. «Я, например, сама лично весь свой заработок, получаемый от уроков музыки, вкладывала целиком на дело благотворительности страдающим за дело Христово».


Ссыльные епископы, священники очень нуждались в поддержке, потому что по законам того времени им не разрешалось служить, поэтому никакого дохода они не могли иметь.
Её чувство призванности Христом сквозит в каждой строчке этого дела.
В 1929-м году выходит новая серия законов и постановлений, в том числе запрещающих церковную благотворительность. В деле она говорит: я одна, я сама, никакой организации у нас нет.
В следственных делах епископов, священников часто видно, как они пытаются защищаться, пытаются убедить следователей, что всё это ошибка, ничего такого, что им инкриминируется, они не делали, не говорили. А Золотурина совершенно не оправдывается, нет в ней никакой ненависти или противостояния — а в некоторых протоколах это чувствуется: советская власть — власть антихристова, с ней дел никаких не имел, не имею и иметь не буду. А она ни с кем не борется, она свидетельствует о своём опыте, своих основаниях, по Евангелию: «Будьте готовы любому дать ответ о своём уповании», — и она на место этого любого ставит следователя.
«Я, будучи христианкой, должна была помогать им (репрессированным) нести крест христианства, хотя бы в виде того, что я их материально поддерживаю. На этой почве я не пыталась создать широкий организованный круг на этом благотворительном поприще из близких мне людей, а лишь только своим показом, примером я пыталась привлечь внимание верующих на поприще благотворительности».
Она говорит: «Я обеспечивала регулярной материальной помощью епископа Сергия (Василькова), епископа Рафаила (Гумилевского), отбывавших здесь ссылку. Эта помощь вытекала у меня из моих прямых убеждений, выразившихся в том, что духовенство, получившее наказание от власти советской, несёт это наказание не ради совершённого ими преступления, а ради мучения за веру Христову, исходящего от власти, Бога не признающей, атеиствующей. Я, будучи христианкой, должна была им помочь».
Её слова очень важны, потому что власти требовали — и даже в Декларации митрополита Сергия 1927-го года это отражается — признать репрессированное духовенство как осуждённое за уголовную или политическую деятельность, по 58-й статье, за контрреволюцию, с использованием религиозных предрассудков верующих трудящихся.

Не просто накормить, но восстановить достоинство мучеников

Она считает материальную поддержку жизни и здоровья священнослужителей наименьшим делом. Большая часть следственного дела посвящена тому, как она пытается восстановить их достоинство. Это служение сложнее увидеть, и оно лишь в малой степени присутствует в нашей жизни и Церкви сегодня. Конечно, сейчас многие занимаются благотворительностью, добрыми делами, и это хорошо, но пример Анастасии Золотуриной говорит нам о том, что важнее отстоять достоинство человеческое. Она не просто служит несчастным людям, она восстанавливает их достоинство мучеников. Она следователю говорит: вы не просто Бога не признаёте, вы — гонители. Говорит не столько в качестве обвинения, сколько в качестве факта, чтобы все понимали, на каком месте кто находится. И если люди находятся на месте мучеников, ты мы должны к ним относиться так, как христиане относились к мученикам, делать соответствующие жизненные выводы.


Читать далее


--------------------
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
keycap
сообщение 27.8.2016, 9:17
Сообщение #39


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 426
Регистрация: 15.8.2014
Пользователь №: 6 032



Цитата(ArtOleg @ 27.8.2016, 0:17) *

Мученики хотят и должны быть услышаны


Захотят ли только их услышать? Тут и протоиреи высказываются уже в духе "а что плохого в уничтожении части внутренних врагов?" и оправдывают Грозного и Сталина. И черти какие то требуют вернуть ГУЛАГ.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ArtOleg
сообщение 27.8.2016, 14:38
Сообщение #40


Постоянный участник
****

Группа: Администраторы
Сообщений: 15 724
Регистрация: 12.11.2006
Из: Екатеринбург
Пользователь №: 6



^^^
Частное мнение протоиерея Всеволода Чаплина, это всего лишь его мнение. Видимо истосковались, кругом одни враги...


--------------------
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

7 страниц V < 1 2 3 4 > » 
Ответить в эту темуОткрыть новую тему

 



Текстовая версия Сейчас: 28.3.2024, 17:13
Яндекс цитирования