Лютеранская кирха св. ап. Петра и Павла, +++ Прошлое и настоящее. Опции

[ArtOleg]

История общины

Первая община в Екатеринбурге появилась в 1723г. В нее входила вся лютеранская часть населения Пермской губернии, в составе которой был Екатеринбург, Тагил, Пермь, Кушва, Богословск. Первые поселенцы были инженерами, ремесленниками, специалистами горного дела, военными из стран Европы. Во времена правления Анны Иоановны (1730-1740) на городской площади была выстроена деревянная церковь. Т.к. в 1741—1743 гг. проходила Русско-шведская война, то бОльшая часть прихода состояла также из военнопленных Шведов и сражавшихся за Швецию финнов. В 1791г. деревянная церковь была разрушена и на ее месте был возведен православный храм. С 1801 по 1822г.г. богослужения проходили в здании горного управления и затем в частном доме (после обвала здания горного управления). До постройки новой церкви с 1835г. богослужения проходили в казенном доме, где предварительно был освещен молитвенный зал.

В 1861 г. лютеранская община получила разрешение на строительство храма, деньги на строительство пожертвовали сами прихожане.

Первая церковь св. Петра, немецко-шведского прихода в г. Екатеринбурге (областной центр - уездный город Пермской губернии) была построена в 1872-1873г.г из камня. Одновременно в ней могли быть размещены на местах 150 посетителей.



Рядом с церковью было кладбище, которое также являлось частью земельного участка Церкви. Под зданием церкви располагались подвалы, внутри Церкви - пасторская комната (пасторат), рядом деревянная сторожевая, каменная сторожевая и помещения для поддержания кладбища.

На службе у общины г. Екатеринбурга находились следующие пасторы (также они проводили все службы и в пермском Лютеранском храме):

Georg Friedrich Weise | Георг Фридрих Вайсе | 1733-1735
Lorenz Söchting | Лоренц Зехтинг | 1735-1767
Johann Carl Gabriel | Иоганн Карл Вильгельм Габриель | 1769-1774
Johann Emmanuel Steffens | Иоганн Эммануил Штеффенс | 1774-1783
Friedrich Christoph Göhring | Фридрих Христоф Юстус Геринг | 1784-1797
Moritz Heinrich Koch | Моритц Хайнрих Кох | 1797-1806
Friedrich Gedner | Фридрих Геднер | 1806-1808
Johann Georg Stahr | Иоганн Георг Штар | 1809-1816
Friedrich Börner | Фридрих Бёрнер | 1850-1868
Julius Schilling | Юлиус Шиллинг | 1869-1882
Filician Joseph Ditrich | Фелициан Иосиф Диттрих | 1885-1903
Nikolai Blumberg | Николаус Блюмберг | 1903-1918
Oskar Bruhns | Оскар Брунс | 1919-1920

Пробстом Поволжско-Камского округа был Гольцмайер Эрнст Фридрих.

Источники: «Лютеранские церкви и приходы России XVIII-XX вв.» Е.Е. Князева, Г.Ф. Соловьева.

http://luthkirche-jekaterinburg.ru/история...-общины-с-1723г

[ArtOleg]

В Екатеринбурге могут появиться площадь Согласия и новые храмовые комплексы
29 октября 2012


Проект нового лютеранского храма в Екатеринбурге (рабочий вариант). Фото из архива "ОГ".

Лютеране — последователи немецкого церковного реформатора Мартина Лютера — стали очередной конфессией, которая получила участок земли под строительство храма в нашем областном центре. На что имела право и по делам общины (так, один из основателей Екатеринбурга Георг Вильгельм де Геннин был приверженцем этой религии), и с точки зрения восстановления исторической справедливости. Ведь некогда у лютеран была кирха рядом с оперным театром.

Впрочем, и сейчас место, которое выделено этой религиозной общине на улице Блюхера, что называется, намолено. Здесь до 1955 года было лютеранское кладбище (храма, правда, при нём никогда не существовало), а потом, в 1976 году, его превратили в парк. Что и создало определённые сложности при возвращении прежнего статуса, так как на землях категории ТОП-1, куда входят парки и скверы, запрещается любое капитальное строительство.


Старая лютеранская церковь, построенная в 1873 году и разрушенная в годы советской власти. Фото из архива.

И для перевода этой территории в категорию ТОП-3, где разрешено возведение культовых сооружений, понадобилось пройти достаточно долгую процедуру. Сначала согласие на перевод части парка из одной категории в другую дала Главархитектура города, а потом этот вопрос рассмотрела и екатеринбургская Дума. Депутаты строительство кирхи одобрили. Особо стоит отметить то, что данный вопрос обсуждался на общественных слушаниях и там тоже получил одобрение.

«Конечно, церковь в первую очередь — это не здание, а люди, — прокомментировал состоявшееся решение пастор лютеранской общины Вальдемар Бенцель. — Мы уже 7–8 лет проводим службы на улице Уральской — в двухэтажном административном здании. На первом этаже располагается магазин, а богослужение идёт в одном из офисов на втором этаже».

Когда появится кирха, то она станет тем «видимым знаком», который будет напоминать о том, что в городе существует лютеранская община. И пастор Бенцель надеется, что благодаря этому гораздо больше людей станет посещать богослужения.

Имеют возможность добавить к уже существующим храмам новые и последователи всех других традиционных религий. «Мусульмане просят разрешения на строительство мечети, — рассказывает начальник департамента архитектуры, градостроительства и регулирования земельных отношений администрации Екатеринбурга Михаил Вяткин. — Мы согласовали им один участок. Однако правительство Свердловской области попросило подобрать ещё два-три участка в городе взамен этого. Раввин Зелиг Ашкенази тоже обращался в администрацию с просьбой выделить участок под строительство второй синагоги. Но самые большие планы у православной церкви. Епархия хотела бы вернуть все свои бывшие владения в Екатеринбурге. Кроме того, она настаивает на том, чтобы построить церковь в Ботаническом микрорайоне. Мы планируем выделить участок земли на улице 8 Марта, в ближайшее время состоятся публичные слушания по этому вопросу».

Другими словами, власти стараются в максимальной степени учесть пожелания имеющихся религиозных общин. Но и они, говорит начальник управления по работе с ветеранами, национальными и религиозными организациями администрации губернатора области Григорий Вертегел, должны мыслить реалистично. Например, понимать, что в центре Екатеринбурга свободной земли уже почти не осталось. И приходить не с одной идеей, а уже с проектом строительства и со спонсором, готовым всё это финансировать.

Отрадно, что власти учитывают и фактор начавшегося превращения Свердловской области и её столицы в один из новых центров развития мировой экономики. Что видно, к примеру, по нарастанию многонационального и многоконфессионального потока людей, едущих к нам поработать. А для отправления религиозных потребностей всех приезжих и постоянных жителей города нужно больше храмов. Что, к слову, уже и делается. Но не только это. Ведь необходимо, образно выражаясь, и согласие на вере, дабы исключить межрелигиозные конфликты. Вот почему областные власти поддержали инициативу мэрии Екатеринбурга по созданию площади Согласия.

Она должна появиться на берегу Исети (недалеко от пересечения реки с улицей Куйбышева). От центра площади пойдут дорожки к культовым сооружениям различных религий — синагоге, Свято-Троицкому кафедральному собору (когда-то — ДК автомобилистов). По мере реализации идеи толерантного сосуществования приверженцев разных вер на площади могут появиться и храмы иных религий. А если учесть, что поблизости уже действуют католическая (на улице Гоголя), старообрядческая и армянская церкви (обе — на улице Белинского), то может возникнуть целый квартал Согласия.

oblgazeta.ru