Лютеранская кирха св. ап. Петра и Павла, +++ Прошлое и настоящее. Опции

[ArtOleg]

История общины

Первая община в Екатеринбурге появилась в 1723г. В нее входила вся лютеранская часть населения Пермской губернии, в составе которой был Екатеринбург, Тагил, Пермь, Кушва, Богословск. Первые поселенцы были инженерами, ремесленниками, специалистами горного дела, военными из стран Европы. Во времена правления Анны Иоановны (1730-1740) на городской площади была выстроена деревянная церковь. Т.к. в 1741—1743 гг. проходила Русско-шведская война, то бОльшая часть прихода состояла также из военнопленных Шведов и сражавшихся за Швецию финнов. В 1791г. деревянная церковь была разрушена и на ее месте был возведен православный храм. С 1801 по 1822г.г. богослужения проходили в здании горного управления и затем в частном доме (после обвала здания горного управления). До постройки новой церкви с 1835г. богослужения проходили в казенном доме, где предварительно был освещен молитвенный зал.

В 1861 г. лютеранская община получила разрешение на строительство храма, деньги на строительство пожертвовали сами прихожане.

Первая церковь св. Петра, немецко-шведского прихода в г. Екатеринбурге (областной центр - уездный город Пермской губернии) была построена в 1872-1873г.г из камня. Одновременно в ней могли быть размещены на местах 150 посетителей.



Рядом с церковью было кладбище, которое также являлось частью земельного участка Церкви. Под зданием церкви располагались подвалы, внутри Церкви - пасторская комната (пасторат), рядом деревянная сторожевая, каменная сторожевая и помещения для поддержания кладбища.

На службе у общины г. Екатеринбурга находились следующие пасторы (также они проводили все службы и в пермском Лютеранском храме):

Georg Friedrich Weise | Георг Фридрих Вайсе | 1733-1735
Lorenz Söchting | Лоренц Зехтинг | 1735-1767
Johann Carl Gabriel | Иоганн Карл Вильгельм Габриель | 1769-1774
Johann Emmanuel Steffens | Иоганн Эммануил Штеффенс | 1774-1783
Friedrich Christoph Göhring | Фридрих Христоф Юстус Геринг | 1784-1797
Moritz Heinrich Koch | Моритц Хайнрих Кох | 1797-1806
Friedrich Gedner | Фридрих Геднер | 1806-1808
Johann Georg Stahr | Иоганн Георг Штар | 1809-1816
Friedrich Börner | Фридрих Бёрнер | 1850-1868
Julius Schilling | Юлиус Шиллинг | 1869-1882
Filician Joseph Ditrich | Фелициан Иосиф Диттрих | 1885-1903
Nikolai Blumberg | Николаус Блюмберг | 1903-1918
Oskar Bruhns | Оскар Брунс | 1919-1920

Пробстом Поволжско-Камского округа был Гольцмайер Эрнст Фридрих.

Источники: «Лютеранские церкви и приходы России XVIII-XX вв.» Е.Е. Князева, Г.Ф. Соловьева.

http://luthkirche-jekaterinburg.ru/история...-общины-с-1723г

[ArtOleg]

Парк на Блюхера кирха только украсит

Проект лютеранского храма учитывает интересы и религиозной общины, и жителей Пионерского посёлка
8 августа 2014



До конца следующего года в списке культовых зданий Екатеринбурга появится ещё одно: кирха Евангелическо-Лютеранской общины, которая на сегодняшний день насчитывает свыше ста человек, включая как жителей Екатеринбурга, так и иностранных граждан лютеранского вероисповедания, проживающих в нашем городе. Расположится кирха в Пионерском посёлке, на ул. Блюхера, на территории парка, разбитого в 70-е годы прошлого века на месте бывшего лютеранско-католического кладбища.

По словам председателя Немецкой национально-культурной автономии Свердловской области Давида КРИЧКЕРА, небольшая площадь застройки кирхи (примерно 20 на 30 метров) не нарушит существующей зелёной зоны, а кроме того, все расходы по строительству, благоустройству и дополнительному озеленению территории община возьмёт на себя.

Из всех народов Европы, имевших в разные времена тесные контакты с Россией, немцы — случай поистине уникальный. Можно сказать, что выходцы из Германии ассимилировались в русскоязычную среду быстрее и прочнее, чем любые другие этнические меньшинства, населявшие просторы Российской империи. Среди знаковых персон российской истории, имевших немецкие корни, — полководец Михаил БАРКЛАЙ де ТОЛЛИ, мореплаватель Фаддей БЕЛЛИНСГАУЗЕН, шеф политической полиции при Николае I Александр БЕНКЕНДОРФ, врач и филантроп Фёдор ГААЗ, лингвист Владимир ДАЛЬ, поэт и декабрист Вильгельм КЮХЕЛЬБЕКЕР, советские полярники Отто ШМИДТ и Эрнст КРЕНКЕЛЬ, актрисы Татьяна ПЕЛЬТЦЕР и Алиса ФРЕЙНДЛИХ. И в истории Екатеринбурга немецкие переселенцы оставили прочный след: достаточно вспомнить управляющих горнозаводской администрации города в XVIII веке Густава Ульриха РАЙЗЕРА, Иоганна Даниэля КЕЛЛЕРА, Иоганна Рудоля МААКЕ и Иоганна фон БАННЕРА, создателя и начальника Екатеринбургского госпиталя саксонского лекаря Иоганна Иосифа СПРИНЦЕЛЯ, главного городского аптекаря Людвига Христиана МЕЙНДЕРСА, учёных Онисима и Модеста КЛЕРОВ.

Большинство из них похоронены на лютеранском кладбище, которое в 1955 году было закрыто, а в 1974 году так и вообще снесено и превращено в парк. Именно здесь, спустя 40 лет, лютеранская община Екатеринбурга собирается возвести небольшой храм — взамен взорванного большевиками в 30-е годы прошлого века.

Впрочем, внешне новая кирха не будет точной «репликой» прежней, стоявшей, как известно, на пересечении Главного проспекта и Солдатской улицы (ныне перекрёсток Ленина и Красноармейской). Новый проект, выполненный по классическим немецким традициям, с учётом современных градостроительных требований, уже готов и одобрен администрацией Екатеринбурга.

Однако информационное пространство живёт по своим законам: с подачи ряда электронных СМИ и, чего греха таить, некоторых представителей депутатского корпуса жители прилегающего квартала на ул. Уральской опасаются, что из-за строительства кирхи потеряют парк. Мол, на его месте будет огромная церковь чуть ли не с Нотр Дам де Пари высотой, а зелёную зону вырубят, закатают в асфальт и разместят рядом с храмом парковку.

В разговоре с корреспондентом «ВЕ» Давид Кричкер не только опроверг эти слухи, но и представил подробную «подеревную» съёмку зоны строительства, из которой явствует со всей очевидностью: зелёной зоне на Блюхера (перекрёсток улицы Блюхера и Шадринского проезда) ничего не угрожает — будет учтено и пересажено каждое дерево.

Акцент
Зелёная зона нарушена не будет

Председатель Немецкой национально-культурной автономии Свердловской области Давид КРИЧКЕР:

— Общественные слушания по вопросу строительства лютеранской кирхи были проведены ещё в 2011 году, после чего Екатеринбургская Гордума приняла решение: вернуть одной четвертой территории бывшего лютеранского кладбища градостроительный статус кладбища-мемориала, на которой разрешается строить только культовые здания либо памятные знаки, имеющие отношение к захоронениям. Для тех горожан, кто обеспокоен судьбой зелёных насаждений, сообщаем: мы не нарушаем, а как раз укрепляем их безопасность, чтобы ни у кого не возникло соблазна строить здесь бизнес-центр или ту же парковку — теперь по закону это будет запрещено. Так что депутат Гордумы Евгений БОРОВИК, собирающий подписи жильцов близлежащих домов против строительства кирхи, мягко говоря, вводит граждан в заблуждение. Под постройку храма мы специально выбрали небольшую площадку, где нет многолетних зелёных насаждений, а небольшие деревца, попадающие в зону строительства, мы аккуратно пересадим на другое место. На их же месте после окончания работ будут высажены новые деревья — это также предусмотрено проектом. В соответствии с договорённостью с администрацией Екатеринбурга мы сделаем всё для того, чтобы не нарушить природный ландшафт парка и провести необходимое благоустройство территории в завершение строительного цикла. Надеемся, что никаких вопросов в наш адрес со стороны надзорных органов не будет, и уже через две недели мы сможем приступить к работам. Что касается финансирования, то большая часть средств на строительство зарезервирована нашими партнёрами и спонсорами из Германии и России.

Источник