Религиозный ландшафт Свердловска-Екатеринбург, В теме рассматривается история конфессий в Свердловске Опции

[gahanbar]

Очень много мы знаем про историю православия в Екатеринбурге-Свердловске, а о мусульманах, буддистах, баптистах и др. совсем мало. Сюда буду загружать постепенно статьи историков и религиоведов об истории религий нашего города. Если у Вас остались живые воспоминания, прошу Вас ими поделиться! Будет интересным оживить историю различными картинками и фотографиями!

Большая просьба не называть представителей других религий "сектантами" и другими уничижительными названиями!

[gahanbar]

Быданцев А. П. Современное состояние Церкви адвентистов седьмого дня в Екатеринбурге (на примере интервью с пастором екатерибургской общины «Церкви христиан адвентистов седьмого дня») / А. П. Быданцев // 90 лет Викторову Владимиру Петровичу: Материалы круглого стола «Религия и религиоведение на Урале», Екатеринбург, 20 октября 2017 года: сборник научных статей и тезисов. — Екатеринбург : Деловая книга, 2018. — С. 191-193.

СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ЦЕРКВИ АДВЕНТИСТОВ
СЕДЬМОГО ДНЯ В ЕКАТЕРИНБУРГЕ (НА ПРИМЕРЕ
ИНТЕРВЬЮ С ПАСТОРОМ ЕКАТЕРИБУРГСКОЙ ОБЩИНЫ
«ЦЕРКВИ ХРИСТИАН АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ»)
Ключевые слова: Церковь адвентистов седьмого дня, адвентизм
на Урале, религиозные общины Екатеринбурга, религиозные
организации.
Термин «адвентизм» (лат. adventus — пришествие) в христианском контексте даёт акцент на один из ключевых догматов о вере
во второе пришествие Иисуса Христа и готовность мира к будущим
событиям. Сегодня адвентизм существует как протестантское направление, именуемое Церковью христиан адвентистов седьмого дня
(далее – ЦХАСД).
Церковь возникла в 1860 г. под руководством Елены Уайт (26
ноября 1827 — 16 июля 1915). Руководство церкви обосновалось
в штате Мичиган, объединив в мае 1863 г. несколько конференций,
и стало именоваться Генеральной Конференцией Церкви адвентистов
седьмого дня. Генеральная Конференция является общим органом
управления религиозной организации [1, с. 143–168].
Сегодня приходы церкви имеются почти во всех крупных городах
РФ. Далее речь пойдет о конкретном приходе ЦХАСД, который находится в Юго-Западном районе Екатеринбурга на Депутатской улице.
Дальнейшие сведения были получены в ходе интервью с пастором
первой екатеринбургской общины Церкви христиан адвентистов
седьмого дня Евгением Анатольевичем Екимовым 18 ноября 2017 г.,
и включенного наблюдения богослужения данной религиозной организации 14 ноября 2017 г.
Из интервью стало известно, что ЦХАСД в Екатеринбурге имеет
несколько общин. По словам действующего пастора церкви Евгения
Анатольевича Екимова, церковь в Екатеринбурге возникла в период
1947–1948 гг. Сейчас храм имеет вид каменного двухэтажного здания
с крестом в верхней части. Внутри церкви имеется крупный зал для
богослужений со скамейками и алтарем, гардероб, библиотечный
отдел, второй этаж с видом на зал для богослужений. Возле главного
— 192 —
здания церкви находится дом, который находится в пользовании
церкви: в нем находится библиотека адвентистов, кабинеты руководящих отделов и трапезная комната.
С падением СССР началась активная деятельность австралийских
и американских миссионеров в Екатеринбурге, и в 1992 г. церковь
стала расти. Сам приход возник на рубеже 80–90- х гг. Церковь зарегистрирована как религиозная организация 3 февраля 2003 г. [2]. Со
времён 2000-х годов община имеет стабильную численность. Всего
в общине находится около 100 членов церкви. На богослужение также
приходят не члены церкви.
Внутренняя структура церкви включает совет и руководящие
органы. Пастор – руководитель общины. Церковные отделы: отдел
здоровья, благотворительности, музыки, диаконии, литературы и библиотека. Евгений Анатольевич является пастором в Екатеринбурге
с 2015 г., до этого он был пастором в г. Алапаевске, г. Североуральске,
г. Кудымкаре. Помимо церковной деятельности пастор занимается
активной внецерковной деятельностью: является председателем
уральского филиала «Российской ассоциации защиты религиозной
свободы», также занимает должность директора отдела по общественным связям в ЦХАСД.
В каждый субботний день проводится проповедь на конкретную
тему и организуется субботняя школа. Субботняя школа – это обучающее мероприятие в формате семинара и обсуждения библейских
сюжетов; имеет вид нескольких групп, разделенных по возрастному
признаку, в каждой группе имеется ведущее лицо – учитель общины.
Все темы обсуждения в каждой группе были одинаковы, как и во всей
мировой религиозной организации ЦХАСД. Ритуальная деятельность
церкви не носит мистического, «энергийного» характера. Все обряды
символичны: похороны, венчание, елеопомазание, вечеря Господня,
благословение детей, крещение.
Церковь организовывает социальные проекты: благотворительные акции «добрые руки», которые заключаются в передаче продуктов питания нуждающимся, имеются юридические консультации,
музыкальные школы, школы пения, компьютерные уроки. Проводит
различные акции на тему здорового образа жизни: социальные акции
против курения и алкоголизма. Социальная деятельность церкви
удостаивается правительственных грантов.
Руководство церкви активно сотрудничает с представителями
других религиозных организаций: муфтиями, священнослужителями
и пасторами других конфессий [3].
— 193 —
14 ноября 2017 г. было посещено субботнее богослужение ЦХАСД,
которое длилось с 10:00 до 13:00. На нём присутствовало около 80
людей разных возрастов, преимущественно от 30 лет. Были члены
церкви, члены других адвентистских общин и прихожане, не являющиеся членами церкви.
Структура богослужения состояла из выступлений пастора, хоровых и сольных выступлений членов церкви, групповых молитв и гимнов. Также выступали члены церкви, рассказывали о своих успехах,
о новостях в жизни, о просьбах, рассказывали поучительные истории,
передавали привет из разных городов. Имелась воспитательная часть
для детей: школьного и дошкольного возраста, один из учителей
общины рассказывал им поучительную историю, связанную с любовью к Богу и правилами дружественного отношения к ближним.
Проводилась субботняя школа после первой части выступления
пастора. Тема была посвящена интерпретации нравственных проблем
в новозаветной книге «Послание к Римлянам».
Проповедь пастора была посвящена теме грехопадения и христианской эсхатологии. Наблюдалось, что пастор в основе своей аргументации приводил данные разных наук и их собственную интерпретацию. Пастор приводил примеры из современной жизни (упоминал
о случившихся катастрофах, ДТП, природных катаклизмах), лекция
читалась на высоком эмоциональном уровне. Трагичные события
переживались пастором и вызывали эмоциональную реакцию у слушателей. В это время слушатели поддерживали пастора и испытывали доверие к нему.
Под конец богослужения проводилось добровольное пожертвование. Гостям пастор подарил книги на адвентистские темы [4].
Таким образом, Церковь христиан адвентистов седьмого дня
в Екатеринбурге находится в состоянии открытости и организованной
церковной и общественной деятельности. Происходит взаимодействие с другими социальными институтами, религиозными организациями. Община занимается активной социальной деятельностью,
имеет устоявшееся число прихожан.
Библиографический список:
1. Григоренко А. Ю. Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история
и современность. Философско-религиоведческие очерки (научное
издание). – СПб.: Европейский дом, 2004. – 392 с.
2. Организация ЦРО УО Церкви Христиан-Адвентистов Седьмого
Дня [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://www.list-org.com/
company/2339669 (дата обращения: 28.12.2017).